Segunda-feira, Novembro 30, 2009
Quarta-feira, Novembro 25, 2009
Quinta-feira, Novembro 19, 2009
Prefeitura do Recife recebe propostas de shows para Carnaval 2010
de Léo Salazar
Os artistas ou bandas que pretendem entrar para a grade do Carnaval Multicultural 2010, realizado pela Prefeitura do Recife, já podem enviar suas propostas para a Secretaria Municipal de Cultura. A organização do Carnaval Multicultural recebe o material até o dia 4 de dezembro.
Os interessados devem enviar as propostas (com release, foto, CD ou DVD, telefone para contato e proposta de cachê) para a recepção da Secretaria de Cultura, onde serão protocoladas e encaminhadas para seleção. Podem participar artistas e bandas de todo o Brasil e os selecionados serão inseridos na grade apresentações no período carnavalesco.
Serviço:
Recebimento de Propostas Artísticas para Carnaval Multicultural 2010
Até 04 de dezembro
Endereço para entrega: Av. Cais do Apolo, 925, 15º andar, Bairro do Recife, Recife / PE
www.recife.pe.gov.br
Os artistas ou bandas que pretendem entrar para a grade do Carnaval Multicultural 2010, realizado pela Prefeitura do Recife, já podem enviar suas propostas para a Secretaria Municipal de Cultura. A organização do Carnaval Multicultural recebe o material até o dia 4 de dezembro.
Os interessados devem enviar as propostas (com release, foto, CD ou DVD, telefone para contato e proposta de cachê) para a recepção da Secretaria de Cultura, onde serão protocoladas e encaminhadas para seleção. Podem participar artistas e bandas de todo o Brasil e os selecionados serão inseridos na grade apresentações no período carnavalesco.
Serviço:
Recebimento de Propostas Artísticas para Carnaval Multicultural 2010
Até 04 de dezembro
Endereço para entrega: Av. Cais do Apolo, 925, 15º andar, Bairro do Recife, Recife / PE
www.recife.pe.gov.br
Segunda-feira, Novembro 09, 2009
Faith no More no Maquinária: queixos caídos e pescoços quebrados
Mike Patton, vocalista do Faith no More
por AD Luna
foto: Marcos Hermes
O Faith no More deixou os fãs brasileiros com imensos sorrisos neste sábado (07/11). Eles encerraram o primeiro dia do festival Maquinária 2009, realizado na Chácara do Jóckey, em São Paulo. Os caras fizeram jus à posição de atração principal e apresentaram um show espetacular.
No mesmo dia, bandas escolhidas pelo público internauta se apresentaram no palco MySpace e outros importantes nomes do rock nacional e internacional tocaram no palco principal. Fora o “felômeno” Faith no More, os nacionais Nação Zumbi e Sepultura foram tão competentes quanto Deftones e Janes´s Addiction. Ainda que este escrevente tenha se empolgado muito mais com os dois brazucas.
Mas, vamos ao “inacreditível” Faith no More.
A sensação que tive ao deixar o show é parecida com a que me toma ao curtir o Carnaval do Recife. Você sabe ou imagina como vai ser, mas acaba sempre se surpreendendo. Eu desconfiava que o negócio ia ser bom, mas acabou sendo absurdo. E por algumas razões específicas. Vamos a elas:
Uma banda versátil - Faith no More é um grupo de hereges que detonam o dogma do rock básico. Nada contra, muito pelo contrário, acho sensacional uma bateria retinha, acompanhada por uma levada de guitarra com três ou quatro acordes, mas é muito bom ver uma banda conseguir tocar (bem) diversos estilos com naturalidade tais como pop, hip hop, soul, metal etc. e fugir daquele padrão.
Roteiro diferenciado - Esse leque de sons é valorizado pela disposição das músicas durante o show. Ao contrário de boa parte das bandas, que organizam suas apresentações com blocos de músicas com características ou intensidade semelhantes, os caras do FNM constroem seu repertório quase sempre intercalando uma música lenta ou mais cadenciada com outra mais pancada. Com isso, o show não fica cansativo e você é tomado por uma interessante variedade de sensações.
Um vocalista deveras sensacional – Existem lugares-comuns em resenhas de shows de bandas internacionais no Brasil que são quase inevitáveis de citar. O “arriscou palavras em português” é um deles. Mas, com Mike Patton a coisa saiu do trivial. No show do Maquinaria, o endiabrado frontman foi além dos “obrigado, São Paulo”, “obrigado, Brasil” e fez a platéia cair na gargalhada com tiradas inusitadas. Citá-las aqui não renderia a mesma graça de presenciá-las no contexto do supracitado concerto.
Como dito anteriormente, o Faith no More é uma banda versátil. Logo, o vocalista também precisa ser. Mas, Mike Patton não canta diversos estilos bem. Ele canta – desculpem o palavrão – pra caralho! Desde o soul “Easy”, do Commodores, ao thrash metal “Surprise, You´re Dead”, do segundo álbum do grupo, The Real Thing.
Um batera com dreadlocks – Yeaah! Claro que não iria esquecer de um dos meus bateras preferidos (musicalmente falando). Lembro que quando vi o Faith no More pela primeira vez, durante a transmissão pela TV do Rock in Rio, em 1991, tudo me chamou atenção: a sonoridade nova para a época, o vocalista maluco, claro, e aquele batera que tocava animalescamente seus grandes tambores. Até então, nunca tinha visto um baterista de metal (??) que construísse tantas levadas usando os tons.
A qualidade de Bordin o levou a ser convidado, tempos depois, a tocar na banda de Ozzy Osbourne.
TÚNEL DO TEMPO - Abaixo, trecho da resenha do show do Faith no More no Rock in Rio 2 escrita pelo jornalista André Forastieri para a revista Bizz e vídeo daquela apresentação.
"Não existe absolutamente nada, nem de longe, parecido com o Faith No More. O som deles é uma mutação imprevista, um frankenstein composto de hard rock, hardcore, hip hop; progressivices épicas na linha Rush-ELP e música de festa californiana. Quem tinha (ou tem) alguma dúvida sobre a originalidade do FNM, precisava estar no Maracanã na noite de domingo".
Quarta-feira, Novembro 04, 2009
Túnel do tempo: entrevista com Renato L
Túnel do tempo: entrevista com Renato L, hoje, secretário de cultura recife, no fim dos 1990, para o site MangueNius! hehehe
Link original: http://www.terra.com.br/manguenius/artigos/ctudo-entrevista-renatol.htm
RENATO L: "Mangue não é fusão!"
Muita gente reclama que já está com o ouvido cheio de lama de tanto escutar esta palavra: Mangue. No entanto, também são muitas as pessoas que ainda não apreenderam o novo conceito que ela adquiriu depois de processada pelas mentes inquietas dos mangueboys (olha aí de novo...) Chico Science, Fred 04, Jorge Du Peixe, Mabuse e outras figuras não menos importantes. Nada que uma boa lida no texto "Caranguejos com Cérebro" não desse jeito... Nesta entrevista, o jornalista e DJ Renato L, 37, explica por que o tal rótulo pode agregar desde a ciranda de Lia de Itamaracá ao hardcore do Devotos. Renato também é um criadores do site Manguetronic (www.manguetronic.com.br) e colunista da revista eletrônica A Ponte (www.aponte.com.br).
MangueNius - Quais foram seus primeiros trabalhos como jornalista ?
Renato L - Nunca atuei na grande imprensa, sempre trabalhei em coisas mais ou menos alternativas. Fiz, na década de 80, os programas New Rock, na Transamérica, e o Décadas, na Universitária FM - ambos com a participação de Fred [04]. Do final dos anos 80 até mais ou menos 93, vivi uns quatro anos na mais inteira vagabundagem. Não fiz praticamente nada... Organizava uma festa aqui outra ali, raros free-lancers, praia... Mas, foi, de certa forma, a época mais mais rica da minha vida, pois naquele período (entre 89 e 90) fiz um monte de amizades, escutei sons novos e foi quando o núcleo base da Cooperativa Cultural Mangue se formou. Fred e eu havíamos voltado a andar juntos (ele tinha ido atrás de uma namorada em São Paulo, mas não deu certo) e, por meio de Mabuse [nota: um dos responsáveis pelo Manguetronic], conhecemos Chico [Science] e Jorge [Du Peixe] num apartamento nas Graças que era o Q.G. da moçada. Lá também morava Hélder, o DJ Dolores. Todo mundo sempre passava por lá, quase todo dia, pra conversar sobre música, trocar discos... Fred já tocava no mundo livre s/a e Chico - que trabalhava na Emprel, como funcionário público - tinha uma banda de hip hop chamada Orla Orbi.
MangueNius - Como surgiu a idéia de se criar a Cooperativa Cultural Mangue?
Renato L - Estávamos reunidos no bar Cantinho das Graças, quando Chico chegou dizendo: "Fiz uma jam session com o Lamento Negro, aquele grupo de samba-reggae, peguei um ritmo de hip hop e joguei no tambor de maracatu... Vou chamar essa mistura de mangue". Aí todo mundo sugeriu: "Não, cara! Não vamos chamar de mangue só uma batida ou limitar ao som de uma banda. Empresta esse rótulo pra todo mundo, porque todos estão a fim de fazer alguma coisa..." Então foram surgindo idéias de todos os lados. Foi realmente uma viagem coletiva.
MangueNius - E essa história de mangue bit e mangue beat ?
Renato L - No começo, chamávamos a história apenas de mangue, não tinha essa de bit ou beat. Depois, Fred 04 fez a música Mangue Bit [do disco Samba Esquema Noise] e parte da imprensa começou a se referir ao lance com o acréscimo do bit e daí também era fácil confundir com o beat, de batida. E a coisa fugiu ao nosso controle. Jamais a gente queria chamar aquilo de movimento, achávamos o termo muito pretensioso. Ainda hoje há uma grande preocupação minha e dos outros (Fred, a galera do Nação Zumbi etc) de preservar, dentro desse rótulo, o sentido da diversidade. Mostrar que se você identificar o mangue como a vibe [vibração, sentimento] do Recife, dentro desse sentido cabe o hardcore do Devotos: ele é tão legitimamente pernambucano quanto o coco, acredito.
MangueNius - Resumindo, mangue é diversidade...
Renato L - Desde o começo, naquela mesa de bar, a gente se preocupou em definir o mangue como um ecossistema cultural tão rico, tão diversificado quanto os manguezais. Mangue não é fusão de coisas eletrônicas com ritmos locais, por exemplo. O mundo livre, que é a banda parceira do Nação Zumbi nessa história, quase não trabalha com sons regionais; a parada deles é música pop com samba. Hoje em dia, acho que não é mais mangue o chapéu de palha e os óculos escuros, a batida do maracatu com uma guitarra pesada à Lúcio Maia - aliás, isto nunca foi. O som da Nação sempre foi muito rico, não se resumindo a esse clichê. Mangue, hoje em dia, continua sendo a diversidade, o senso de cooperação entre as bandas que vem se espalhando por outras áreas.
MangueNius - Como você analisa o panorama musical do Estado depois da morte de Chico Science ?
Renato L - A morte de Chico foi uma desgraça, uma tragédia, pois aconteceu na hora em que ele estava no ponto de explodir. O último show da Nação com Chico, que aconteceu no Clube Português, me deixou tão de cara quanto o primeiro; e olhe que eu já havia visto muitas apresentações deles. Foi impressionante. Se você comparar a performance vocal de Chico do primeiro para o segundo disco, vai perceber que o crescimento é de mil por cento. Me pego ainda hoje, quando escuto uma batida envenenada, pensando em quanta coisa ele não poderia fazer com isso. Por outro lado, acredito que sua morte serviu, paradoxalmente, para um fortalecimento da cena. Aumentou o moral da moçada: todo mundo tomou consciência de que tinha de levar a coisa pra frente, tentar se manter unido. A elite política, a oligarquia do Estado, só passou a tomar conhecimento do que era o Mangue a partir da morte de Chico: começou a rolar patrocínios, uma aceitação maior. Apesar de eles ainda não terem percebido a real dimensão da coisa.
MangueNius - Voltando ao "movimento"... E o manifesto Caranguejos com Cérebro?
Renato L - Na verdade, aquilo não era um manifesto, era um release que foi escrito apenas por 04. Muita gente pensa que eu também o escrevi, mas não foi. Naquela época, por coincidência, Fred estava trabalhando, como free-lancer, na TV VIVA, num vídeo sobre os manguezais. Então, quando Chico veio com essa história do mangue, Fred estava cheio de informações sobre o assunto. Então, como já havíamos realizado vários shows, resolvemos fazer o "book do mangue" e ficou decidido que ele escreveria o texto. Ficou um puta texto e, quando chegou na imprensa, começou a se chamado de manifesto.
MangueNius - Você participou da produção do Acorda Povo - projeto que levou oficinas de arte e shows das bandas Nação Zumbi, Devotos e outras convidadas para bairros da periferia da Grande Recife -, que avaliação você faz desse evento?
Renato L - Cara, aconteceu tanta coisa positiva nesse projeto. Nas oficinas, por exemplo, sempre havia mais gente interessada do que as vagas disponíveis. Tem gente que já está até trabalhando com o que aprendeu nos cursos de moda, de reciclagem e grafiti. Também deu pra ver como é grande o público da periferia interessado na cena. A integração entre grupos e público era tão forte, que até chegamos a realizar um seis ou sete shows sem nenhum segurança. Só houve alguns problemas com os funkeiros, pois esses só iam apenas pra brigar. Eles fazem parte de uma cultura baixo-astral... Particularmente, conheci muitos lugares pelos quais nunca tinha andado e foi ótimo passar sete meses junto com a galera das bandas. Por outro lado, deu pra sacar como a cidade é carente em termos de cultura: há vários logradouros públicos subutilizados, locais que podiam ser movimentados com pouquíssima grana.
MangueNius - Ao que parece, existe um consenso de que os festivais de música realizados por aqui (Abril Pro Rock, Rec Beat, PE no Rock, Rock na Praça, Soul do Mangue etc.) estão crescendo tanto em termos de qualidade quanto em participação de público. Qual sua opinião a respeito?
Renato L - Discordo num ponto. Acho que o Abril Pro Rock é uma exceção nessa regra: ele vem perdendo qualidade ano após ano... O Abril está passando por uma fase que muitos festivais alternativos passam: começam alternativos, depois vão crescendo e se tornam mais comerciais. Há casos em que se consegue um equilíbrio entre a criatividade e o lado econômico. Creio que o Abril está se encaixando naquele primeiro aspecto: o comercial. Tudo bem, é preciso dar os méritos a Paulo André por ter realizado o APR durante todo esse período, ninguém tá querendo negar a sua importância para a cidade etc. etc. Mas, analisando friamente, há problemas de programação, que chega a ser preguiçosa: é o exemplo dessa aposta no rock dos anos oitenta - o qual, já naquela época, não era essas coisas todas.
MangueNius - Muita gente reclamou da acústica do local...
Renato L - A acústica do Pavilhão do Centro de Convenções é péssima. É como você ir a um festival de cinema e assistir a filmes com a imagem desfocada. É preciso fazer algo: ou muda de lugar ou encontra outra solução. Ainda sobre a programação, soube que já ofereceram a Paulo André boas bandas pop de fora para tocar no Abril Pro Rock e ele não trouxe. Grupos como o Asian Dub Foundation e Atari Teenage Riot. Seria importante pra cidade que atrações como essas tocassem por aqui; elas dariam um curto-circuito na molecada. De todos os grandes eventos que ocorrem hoje no Estado, pra mim, o festival que tem o maior potencial para se transformar na coisa mais importante desse circuito é o Rec Beat Carnaval. Ele tem uma base muito legal e Guty [Antônio Gutierrez, produtor do evento] é um cara inteligente; tem seus defeitos, mas vem crescendo como profissional.
MangueNius - Há pouco tempo, houve uma certa tensão entre jornalistas e músicos locais. Qual sua opinião a respeito?
Renato L - Não faz bem a imprensa dar um tratamento acrítico à cena e às bandas. No entanto, acho, de maneira geral, o jornalismo musical do Brasil fraco; e não acho que o pernambucano seja uma exceção. Acho que a imprensa pernambucana é muito desinformada em relação a uma série de tendências de música pop que surgiram após o rock dos anos 70. Também não há nenhum jornalismo com suficiente conhecimento para falar de música eletrônica; no máximo, eles falam sobre Chemical Brothers e Prodigy. E essa parada de música eletrônica é fundamental nessa cena toda, até no próprio conceito do mangue; pois ele apareceu no início das raves, que foi uma coisa que fez com a galera se movimentasse. Por outro lado, vejo gente reclamando porque algum jornalista falou mal de sua banda... Cara, isso não é motivo pra reclamar, é a opinião dele, que tem de ser respeitada.
Link original: http://www.terra.com.br/manguenius/artigos/ctudo-entrevista-renatol.htm
RENATO L: "Mangue não é fusão!"
Muita gente reclama que já está com o ouvido cheio de lama de tanto escutar esta palavra: Mangue. No entanto, também são muitas as pessoas que ainda não apreenderam o novo conceito que ela adquiriu depois de processada pelas mentes inquietas dos mangueboys (olha aí de novo...) Chico Science, Fred 04, Jorge Du Peixe, Mabuse e outras figuras não menos importantes. Nada que uma boa lida no texto "Caranguejos com Cérebro" não desse jeito... Nesta entrevista, o jornalista e DJ Renato L, 37, explica por que o tal rótulo pode agregar desde a ciranda de Lia de Itamaracá ao hardcore do Devotos. Renato também é um criadores do site Manguetronic (www.manguetronic.com.br) e colunista da revista eletrônica A Ponte (www.aponte.com.br).
MangueNius - Quais foram seus primeiros trabalhos como jornalista ?
Renato L - Nunca atuei na grande imprensa, sempre trabalhei em coisas mais ou menos alternativas. Fiz, na década de 80, os programas New Rock, na Transamérica, e o Décadas, na Universitária FM - ambos com a participação de Fred [04]. Do final dos anos 80 até mais ou menos 93, vivi uns quatro anos na mais inteira vagabundagem. Não fiz praticamente nada... Organizava uma festa aqui outra ali, raros free-lancers, praia... Mas, foi, de certa forma, a época mais mais rica da minha vida, pois naquele período (entre 89 e 90) fiz um monte de amizades, escutei sons novos e foi quando o núcleo base da Cooperativa Cultural Mangue se formou. Fred e eu havíamos voltado a andar juntos (ele tinha ido atrás de uma namorada em São Paulo, mas não deu certo) e, por meio de Mabuse [nota: um dos responsáveis pelo Manguetronic], conhecemos Chico [Science] e Jorge [Du Peixe] num apartamento nas Graças que era o Q.G. da moçada. Lá também morava Hélder, o DJ Dolores. Todo mundo sempre passava por lá, quase todo dia, pra conversar sobre música, trocar discos... Fred já tocava no mundo livre s/a e Chico - que trabalhava na Emprel, como funcionário público - tinha uma banda de hip hop chamada Orla Orbi.
MangueNius - Como surgiu a idéia de se criar a Cooperativa Cultural Mangue?
Renato L - Estávamos reunidos no bar Cantinho das Graças, quando Chico chegou dizendo: "Fiz uma jam session com o Lamento Negro, aquele grupo de samba-reggae, peguei um ritmo de hip hop e joguei no tambor de maracatu... Vou chamar essa mistura de mangue". Aí todo mundo sugeriu: "Não, cara! Não vamos chamar de mangue só uma batida ou limitar ao som de uma banda. Empresta esse rótulo pra todo mundo, porque todos estão a fim de fazer alguma coisa..." Então foram surgindo idéias de todos os lados. Foi realmente uma viagem coletiva.
MangueNius - E essa história de mangue bit e mangue beat ?
Renato L - No começo, chamávamos a história apenas de mangue, não tinha essa de bit ou beat. Depois, Fred 04 fez a música Mangue Bit [do disco Samba Esquema Noise] e parte da imprensa começou a se referir ao lance com o acréscimo do bit e daí também era fácil confundir com o beat, de batida. E a coisa fugiu ao nosso controle. Jamais a gente queria chamar aquilo de movimento, achávamos o termo muito pretensioso. Ainda hoje há uma grande preocupação minha e dos outros (Fred, a galera do Nação Zumbi etc) de preservar, dentro desse rótulo, o sentido da diversidade. Mostrar que se você identificar o mangue como a vibe [vibração, sentimento] do Recife, dentro desse sentido cabe o hardcore do Devotos: ele é tão legitimamente pernambucano quanto o coco, acredito.
MangueNius - Resumindo, mangue é diversidade...
Renato L - Desde o começo, naquela mesa de bar, a gente se preocupou em definir o mangue como um ecossistema cultural tão rico, tão diversificado quanto os manguezais. Mangue não é fusão de coisas eletrônicas com ritmos locais, por exemplo. O mundo livre, que é a banda parceira do Nação Zumbi nessa história, quase não trabalha com sons regionais; a parada deles é música pop com samba. Hoje em dia, acho que não é mais mangue o chapéu de palha e os óculos escuros, a batida do maracatu com uma guitarra pesada à Lúcio Maia - aliás, isto nunca foi. O som da Nação sempre foi muito rico, não se resumindo a esse clichê. Mangue, hoje em dia, continua sendo a diversidade, o senso de cooperação entre as bandas que vem se espalhando por outras áreas.
MangueNius - Como você analisa o panorama musical do Estado depois da morte de Chico Science ?
Renato L - A morte de Chico foi uma desgraça, uma tragédia, pois aconteceu na hora em que ele estava no ponto de explodir. O último show da Nação com Chico, que aconteceu no Clube Português, me deixou tão de cara quanto o primeiro; e olhe que eu já havia visto muitas apresentações deles. Foi impressionante. Se você comparar a performance vocal de Chico do primeiro para o segundo disco, vai perceber que o crescimento é de mil por cento. Me pego ainda hoje, quando escuto uma batida envenenada, pensando em quanta coisa ele não poderia fazer com isso. Por outro lado, acredito que sua morte serviu, paradoxalmente, para um fortalecimento da cena. Aumentou o moral da moçada: todo mundo tomou consciência de que tinha de levar a coisa pra frente, tentar se manter unido. A elite política, a oligarquia do Estado, só passou a tomar conhecimento do que era o Mangue a partir da morte de Chico: começou a rolar patrocínios, uma aceitação maior. Apesar de eles ainda não terem percebido a real dimensão da coisa.
MangueNius - Voltando ao "movimento"... E o manifesto Caranguejos com Cérebro?
Renato L - Na verdade, aquilo não era um manifesto, era um release que foi escrito apenas por 04. Muita gente pensa que eu também o escrevi, mas não foi. Naquela época, por coincidência, Fred estava trabalhando, como free-lancer, na TV VIVA, num vídeo sobre os manguezais. Então, quando Chico veio com essa história do mangue, Fred estava cheio de informações sobre o assunto. Então, como já havíamos realizado vários shows, resolvemos fazer o "book do mangue" e ficou decidido que ele escreveria o texto. Ficou um puta texto e, quando chegou na imprensa, começou a se chamado de manifesto.
MangueNius - Você participou da produção do Acorda Povo - projeto que levou oficinas de arte e shows das bandas Nação Zumbi, Devotos e outras convidadas para bairros da periferia da Grande Recife -, que avaliação você faz desse evento?
Renato L - Cara, aconteceu tanta coisa positiva nesse projeto. Nas oficinas, por exemplo, sempre havia mais gente interessada do que as vagas disponíveis. Tem gente que já está até trabalhando com o que aprendeu nos cursos de moda, de reciclagem e grafiti. Também deu pra ver como é grande o público da periferia interessado na cena. A integração entre grupos e público era tão forte, que até chegamos a realizar um seis ou sete shows sem nenhum segurança. Só houve alguns problemas com os funkeiros, pois esses só iam apenas pra brigar. Eles fazem parte de uma cultura baixo-astral... Particularmente, conheci muitos lugares pelos quais nunca tinha andado e foi ótimo passar sete meses junto com a galera das bandas. Por outro lado, deu pra sacar como a cidade é carente em termos de cultura: há vários logradouros públicos subutilizados, locais que podiam ser movimentados com pouquíssima grana.
MangueNius - Ao que parece, existe um consenso de que os festivais de música realizados por aqui (Abril Pro Rock, Rec Beat, PE no Rock, Rock na Praça, Soul do Mangue etc.) estão crescendo tanto em termos de qualidade quanto em participação de público. Qual sua opinião a respeito?
Renato L - Discordo num ponto. Acho que o Abril Pro Rock é uma exceção nessa regra: ele vem perdendo qualidade ano após ano... O Abril está passando por uma fase que muitos festivais alternativos passam: começam alternativos, depois vão crescendo e se tornam mais comerciais. Há casos em que se consegue um equilíbrio entre a criatividade e o lado econômico. Creio que o Abril está se encaixando naquele primeiro aspecto: o comercial. Tudo bem, é preciso dar os méritos a Paulo André por ter realizado o APR durante todo esse período, ninguém tá querendo negar a sua importância para a cidade etc. etc. Mas, analisando friamente, há problemas de programação, que chega a ser preguiçosa: é o exemplo dessa aposta no rock dos anos oitenta - o qual, já naquela época, não era essas coisas todas.
MangueNius - Muita gente reclamou da acústica do local...
Renato L - A acústica do Pavilhão do Centro de Convenções é péssima. É como você ir a um festival de cinema e assistir a filmes com a imagem desfocada. É preciso fazer algo: ou muda de lugar ou encontra outra solução. Ainda sobre a programação, soube que já ofereceram a Paulo André boas bandas pop de fora para tocar no Abril Pro Rock e ele não trouxe. Grupos como o Asian Dub Foundation e Atari Teenage Riot. Seria importante pra cidade que atrações como essas tocassem por aqui; elas dariam um curto-circuito na molecada. De todos os grandes eventos que ocorrem hoje no Estado, pra mim, o festival que tem o maior potencial para se transformar na coisa mais importante desse circuito é o Rec Beat Carnaval. Ele tem uma base muito legal e Guty [Antônio Gutierrez, produtor do evento] é um cara inteligente; tem seus defeitos, mas vem crescendo como profissional.
MangueNius - Há pouco tempo, houve uma certa tensão entre jornalistas e músicos locais. Qual sua opinião a respeito?
Renato L - Não faz bem a imprensa dar um tratamento acrítico à cena e às bandas. No entanto, acho, de maneira geral, o jornalismo musical do Brasil fraco; e não acho que o pernambucano seja uma exceção. Acho que a imprensa pernambucana é muito desinformada em relação a uma série de tendências de música pop que surgiram após o rock dos anos 70. Também não há nenhum jornalismo com suficiente conhecimento para falar de música eletrônica; no máximo, eles falam sobre Chemical Brothers e Prodigy. E essa parada de música eletrônica é fundamental nessa cena toda, até no próprio conceito do mangue; pois ele apareceu no início das raves, que foi uma coisa que fez com a galera se movimentasse. Por outro lado, vejo gente reclamando porque algum jornalista falou mal de sua banda... Cara, isso não é motivo pra reclamar, é a opinião dele, que tem de ser respeitada.
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